Повечето бременни жени очакват да родят здрави бебета след бременна бременност, но понякога усложненията по пътя предотвратяват това. И ако го направят, повечето жени също биха очаквали, че ще получат подходяща медицинска помощ от лекарите, предназначени да спасят живота им. Според ексклузивна история на Guardian, досаден доклад от бивш държавен служител, съсредоточен около пет жени с аборт в католическа болница в Мичиган, стана публично достояние и се твърди, че забраната за аборти на болницата в Мичиган е довела до опасни и травматични раждания.
Бившият здравен служител на окръга Маскегон, Вяра Гризбек, която изсвири свирката за предполагаемите животозастрашаващи ситуации, заяви в доклада, че „пет жени между август 2009 г. и декември 2010 г. са подложени на опасни аборти“, в резултат на религиозната принадлежност на болницата - и тя е свързана с анти-абортната политика. Mercy Health Partners не отговориха веднага на искането на Romper за коментар.
В доклада се твърди, че и петте жени преживяват преждевременно преждевременно разкъсване на мембраните - усложнение на бременността, което засяга приблизително 150 000 жени в САЩ всяка година, според Американския алианс за поддръжка на pProm, което ги излага на повишен риск от инфекция. Нито една от жените, споменати в доклада, не е достигнала точката на жизнеспособност на плода по време на бременността си (около 24 гестационна седмица в Съединените щати, според Washington Post), и всички твърдят, че са показали признаци, че е необходима незабавна медицинска намеса. Но според Guardian, насочените в църквата политики на болницата забраняват на лекарите да предоставят тази грижа, тъй като това би означавало, че те противоречат на директивите срещу абортите, написани от Конференцията на католическите епископи на САЩ. Индуцирането на нежизнеспособна бременност би се считало за ускоряване на смъртта на плода и както обяснява изпълнителният директор на болницата, цитиран в доклада на Гризбек:
… стига да има пулс, стимулирането на труда не е вариант в католическа институция, освен ако животът на майката не е в опасност.
Трудността в случаите на петте жени, посочени в доклада, е, че не всички имат еднакво определение за това какво означава животът на пациента да бъде изложен на опасност. И когато политиките на болниците ясно забраняват на лекарите да намесват по начин, който може да се счита, че допринася за аборт, това може да бъде труден призив. В случай на една от жените, Guardian каза, че взетото решение е предполагаемо да предизвика раждането само ако пациентът стане септичен (тежка инфекция, която често е фатална) или ако сърдечният пулс на плода спре сам. Десет часа след приемането й, се казва в доклада, лекарите най-накрая предизвикват веднъж сепсис.
Останалите случаи, цитирани в доклада, бяха също толкова утежняващи: две жени, за които се твърди, са претърпели усложнения от задържана плацента, които са резултат от естествените им спонтанни аборти, и се нуждаят от операция, която може да бъде избегната, ако бъдат предизвикани. И в двата случая е установено, че плацентите са заразени. Твърди се, че друга жена е била изпращана два пъти вкъщи от болницата, въпреки че е показала признаци на инфекция и в крайна сметка е „спонтанно абортирана от самата тоалетна“.
Независимо от позицията на никого относно морала на аборта или предизвикване по време на спонтанен аборт, истинската загриженост, каза Гризбек, е, че на никоя от жените, посочени в доклада, не е казано за други варианти, като например изпращането им в друга болница или дори това незабавно раждане чрез индукция беше по-безопасно. В резултат на това, се казва в доклада, пациентите са изложени на риск от „животозастрашаваща инфекция, безплодие и здравословни проблеми, до ненужно физическо и психическо страдание“.
За съжаление, докладът за болницата в Мичиган не е първият път, когато католическа болница е попаднала под обстрел заради грижите си за спонтанен аборт на жени поради религиозната си политика. Смъртта на Савита Халапанавар в Ирландия през 2012 г. се превърна в добре известен пример за това как отказът от този вид спешна помощ от бременни жени може да има пагубни последици. Според „ Телеграф“ Халапанавар е била бременна на 17 седмици, когато е започнала да спонтанен аборт. Тя почина в болницата от септицемия четири дни след началото на спонтанен аборт, след като лекарите отрекоха искането й за прекратяване на бременността, тъй като явно не беше жизнеспособна. Абортът е незаконен в Ирландия и законите на страната са едни от най-строгите в Европа.
Една от жените в Мичиган, Тамеша Майънс, заведе дело срещу Конференцията на католическите епископи в Съединените щати през 2013 г., след като се твърди, че е извършил неправилно аборт, съобщава New York Times. Искът на Средството оттогава е отхвърлен от федерален съдия, но Guardian заяви, че тя и нейните адвокати възнамеряват да обжалват решението.
