11 Борба с майките, отглеждащи многорасови деца, знаят твърде добре

Честно казано не мислех, че някога ще намеря да отглеждам дете, така че не мислех за всички начини, по които пътуването ми като майка би било различно, защото детето ми ще бъде многорасово. Аз съм 1/2 пуерториканец, 1/2 бял. Баща ми е роден в Пуерто Рико, докато майка ми е родена във ферма в Южна Дакота. Ако щях да имам деца, независимо от етноса на потенциалния ми партньор, те биха били многорасови. Все пак не ми мина през ума, така че борбите майки, отглеждащи многорасови деца, знаят твърде добре, бяха битки, които не съм предполагал, бяха принудени да уча в движение и определено са борби, за които все още уча днес (въпреки че, като дете ги преживях по малко по-различен начин).

Разбира се, моето семейство е уникално и макар да се сблъскваме с много от следните проблеми, ние имаме способността да се „смесим“ много по-лесно от другите многорасови семейства. Докато съм 1/2 пуерториканец, вие всъщност не бихте го знаели и понеже много хора просто предполагат, че съм "тен бяло момиче", не е нужно да се притеснявам за безопасността, сигурността си или дори хората слушай ме как правят цветните жени. Макар че това означава, че моята идентичност често е побелявана или пренебрегвана (което, знаете ли, е гадно), знам, че получавам толкова много привилегии, че другите хора нямат, просто защото хората приемат, че съм бяла жена. Заседнал съм в средата на две култури, а от своя страна е такъв и синът ми.

И така, докато синът ми е само на две години и ще премине за бял човек през целия, ако не през по-голямата част от живота си (освен ако не сме го заблудили и той изобщо не е мъж или ако нашата култура не реши да промени начина, по който тя гледа на състезанието и ние просто сметнем стереотипите изцяло) има няколко борби, които ще продължа да изпитвам, защото отглеждам многорасов син. Не правете грешки, тези борби не са по никакъв начин случаи, които бих „пожелал“. Всъщност се гордея със своето наследство и се надявам синът ми да порасне да обича факта, че е 1/4 пуерториканец. Искам той да говори испански без толкова много, колкото втора мисъл и искам той да яде пернил и мофонго, без да се притеснява, ако някой смята, че е „груб“. Въпреки че тези борби варират и могат да бъдат изпитани на няколко нива в зависимост от уникалните преживявания на всеки, те са много реални.

Уверете се, че вашето дете преживява адекватно и двете (или всички) култури

Това е нещо, с което се боря почти ежедневно, тъй като искам синът ми да знае всеки аспект от чудесно сложното му наследство. Не съм израснала изложена на голяма част от моето пуерториканско наследство (тъй като баща ми и майка ми са живели в свят, в който да сме двойка „смесена раса“ не е празнувана или дори особено приета), така че съм прекарала голяма част от моята юношески и възрастен живот, който се свързва с половината от това, което ме прави, мен.

Не искам синът ми да се чувства изгубен и въпреки че е 1/4 пуерториканец, искам той да се гордее с тази част от себе си. Искам той да знае за пуерториканската култура, да оцени наследството му и да бъде благодарен на всичко, което прадядовците му са търпели, за да осигурят на дядо си (и майка му, и него) по-добър живот. За щастие, след преместването си в Ню Йорк, беше много по-лесно да се намерят начини да се изживееш и отпразнуваш какво означава да си Пуерто Рика.

Слушащите хора казват "Но вашето дете не изглежда …" Ако цветът на кожата им не съвпада "Възприятие на човек за конкретна етническа принадлежност …

Чувал съм "Но ти не си достатъчно тъмен, за да си пуерториканец" през целия си живот и едва на две години синът ми вече го чува. Макар да съм наясно, че възприетата ми белота ми дава толкова много привилегии на този свят, аз също съм тъжен, че избягва голяма част от това кой съм. Тъжно ми е, че не отговарям на някакъв стереотип, който тази страна е привързала към пуерториканската култура и хората, които са я създали и продължават да я култивират. Уви, тъй като не приличам на Дженифър Лопес, непрекъснато се налага да уверявам хората, че, не, не съм просто "тен бяло момиче", но всъщност съм пуерториканка.

Синът ми ще се сблъсква с това по-често, особено защото (за разлика от моя) има много бяло фамилно име. Той взе бащината си, която е прекрасна европейска смесица от култури, така че мога да си представя, че синът ми ще прекара известно време, опитвайки се да убеди хората (ако чувства, че си заслужава времето, което се надявам, че не го прави), че той е 1/4 пуерториканец.

… Или да питам какво е вашето дете "

Не го чувам много често, защото синът ми просто изглежда бял. Просто изглеждам бял. Хората автоматично приемат нашите етноси, защото, добре, тази страна има някои предварително установени представи, когато става въпрос за хората и как те изглеждат.

Все пак познавам толкова много приятели със смесени състезателни деца, които чуват нещо това унизително и грубо доста редовно. Детето е дете е дете. Техният етнос, макар и много важна част от тях, не може и не бива да се намалява до „какво“ или „това“. Не.

Когато техните приятели мислят, че определени ястия са "брутни"

Спомням си, че каних хората в къщата си само за да имам приятели да обърнат носовете си към храната, която вечеряхме. Lengua, arroz con gandules y lechón и pastelón всички накараха приятелите ми да се гърчат и беше обидно (ако не, знаете ли, също малко смешно, защото всички тези ястия са безумно вкусни).

Синът ми е твърде малък, за да има приятели на вечеря, но този ден ще дойде и съм сигурен, че някои от тези дни ще бъдат изпълнени с повдигнати вежди и обърнати носове. Не искам синът ми да се срамува от своята култура или от вкусните ястия, които вървят заедно с нея. Надявам се, че като мен той се смее и казва на приятелите си, че „липсват“ на някоя невероятна храна, вместо да настоява, че правя по-добре позната и широко приета храна.

Фамилни имена. Фамилните имена са голяма сделка.

Докато синът ми взе фамилията на баща си, аз все още имам моето (в края на краищата не сме женени). Фамилното ми име е значително по-трудно да се произнесе от неговото, но фамилните имена са важни и синът ми има силно име, което наподобява многото наследства, които го правят кой е той.

Фамилните имена са голяма част от повечето испански култури, включително и пуерториканската култура. Знам, че синът ми няма да се притеснява, че всеки учител напълно разглоби произношението на фамилното си име, но аз го направих, когато бях в училище и знам, че това може да бъде доста смущаващо (децата са подли).

Един комплект баби и дядовци не разбират другия комплект …

Родителите на майка ми всъщност не разбираха баща ми или неговите родители, а родителите на моя партньор всъщност не разбират мен или майка ми. Докато майка ми е бяла, това, че е била омъжена за пуерторикански мъж над двадесет години, я е променила и тя е възприела толкова много части от пуерториканската култура в опит да отгледа децата си да разберат половината от кои са (и да я празнуват после съпруг за всичко, което е).

Знам как да приготвям определени ястия заради усилията на майка ми (и на баща ми) и тези ястия могат да изглеждат странни за хората, които не са пуерториканци или са отгледани около хората на Пуерто Рика. Същото е с определени културни избори, като избора на родителите да пробият ушите на дъщеря си, когато са бебета. Баща ми и майка ми пробиха ушите ми, когато бях само на няколко месеца, а родителите на майка ми не бяха наред с това. Както, изобщо. Макар че няма да правя това на никоя дъщеря, която имам или не мога да имам, бих могъл да разбера защо родителите на моя партньор също не биха били добре с него. Културните различия са трудни за разбиране на толкова много хора, така че когато смесите семействата, трябва да има някаква, хм, объркване.

… Или да мислите, че вашите родителски решения са "странни"

За мен лично изборите ми за родители са критикувани от бабите и дядовците на сина ми по редица причини и много малко са свързани със синът ми, който е 1/4 Пуерто-Рикан. Най-вече това са различията в поколенията (като синът ми играе с кукли или носи розово или ни сънуват).

Все пак да чуеш как нещо е „странно“ само защото е част от различна култура, която някой не е изпитвал или не е отглеждан, никога не е забавно. Когато смесите култури и етноси, за да създадете семейство, обаче, някои хора вероятно ще започнат да мислят как да отглеждаш детето си е „странно“. О, добре. Искам да кажа, че като хилядолетна феминистка майка бих го постигнала, независимо.

Намиране на играчки, книги и телевизионни предавания, които обхващат и двете култури

Медиите изминаха дълъг път по отношение на многообразието, но все още има доста дълъг път. Така че понякога моят партньор и аз се мъчим да намерим играчки, книги и телевизионни предавания, които не са напълно побелени. Искам синът ми да научи испански; Искам той да вижда различни хора да правят нещата заедно; Искам той да вижда многообразието като „норма“, а не нещо „странно“. Искам той да изпита пълни, сложни представи на жените и хората на цвят, а не някакъв квинтесенциален стереотип, хвърлен наоколо, защото писателите и режисьорите и продуцентите са мързеливи. Знам, че това, на което е изложен, дори при много ранна промяна, може да промени възприятието му не само за света около него, но и за самия него.

Посещението на семейството може да струва скъпо

Този е доста дяволски обясняващ. Ако искам да заведа сина си да посети някои членове на семейството в Пуерто Рико, това ще ни струва доста стотинка. Олеле.

Обучението на децата ви за начините, които са привилегировани и в неравностойно положение, може да бъде трудно

Честно казано, не мисля, че да покажа и преподавам на сина си всички начини, че е привилегирован, ще бъде много трудно. Все пак не искам тези привилегии да го възпрепятстват да изразява гордост, че е пуерториканец. Синът ми ще има толкова много предимства, които му се предоставят, защото за мнозина той не изглежда пуерторикански. На мен ми бяха предоставени същите предимства и макар че е полезно да не ме кара някой да ме гледа и автоматично да мисля за „жена на цвят“, това също побелява кой съм аз като човек и индивид. Изведнъж се забивам в средата, не е достатъчно „бяла“, за да е бяла, но не и „пуерториканска“, за да бъде разглеждана или приета като „истинска“ пуерториканка.

И все пак е важно да призная, че съм се възползвал от невежеството и предположенията на други хора и синът ми ще се възползва по толкова много от същите тези начини. Искам той да използва това предимство, за да повиши маргинализираните гласове и хората, които нямат лукса да се крият зад възприетата белота.

Хората предполагат, че вие ​​(или вашият партньор) не са „истинските“ родители на вашето дете

Отново не трябва да се притеснявам за този дози, защото синът ми изглежда бял, а партньорът ми е бял. И все пак знам толкова многорасови семейства, които трябва да преживеят хората, които задават наистина, наистина неподходящи въпроси, всички предполагат, че някой е осиновил някой друг или някой е "засилващ" за нечие дете. Уф.

Това е 2016 г., хора. Вече няма "нормална" семейна динамика. Вместо това семействата идват във всички форми и размери и цветове. В крайна сметка най-добре е изобщо да не приемате много от нищо.