У дома Начин на живот „Коледна история“ е обичана ваканционна класика и ето защо не е позволено в моята къща
„Коледна история“ е обичана ваканционна класика и ето защо не е позволено в моята къща

„Коледна история“ е обичана ваканционна класика и ето защо не е позволено в моята къща

Anonim

Тази публикация е само мнението на автора и не представлява мнението на BDG, нейния персонал или на компанията като цяло.

"Fra-jeeel-ay. Трябва да е италиански." Ако сте като мен, можете да цитирате цели сцени от „Коледна история“ а самото мислене на думите създава в съзнанието ви съответните изображения. За много от нас гледането на приказката за Ралфи и неговото семейство е също толкова голяма част от празника, колкото раздаването на подаръци или битката с чичо Стив, след като той е пил твърде много. Това е толкова повсеместна част от Коледа, че и до днес TBS и TNT отделят цели 24 часа за игра на филма.

Коледна история е един от най-обичаните празнични филми в Америка, като лесно поддържа популярност през 35-те години от излизането си през 1983 г. Филмът е породил безброй фенклубове, вдъхновил е мюзикъл и има свой собствен активен архив на фенфикциите (и да не забравяме всички стоката, налична за закупуване). Можете дори да обиколите и да останете в къщата на Паркър в Кливланд, Охайо, ако решите.

Ако попитате някого защо е толкова популярен, какво го отличава от другите коледни филми, той вероятно няма да може да го обясни - само че има представа за него, която е напълно уникална за същността на филма. Нещо за Коледна история го кара да се чувства носталгичен и специален за толкова много американци, а искрата му не е лесно измерима. През цялото си детство и в зрялите си години една Коледна история беше любимият ми празничен филм и аз обожавах всяка минута на розово зайче. Но вече не. Вече не го гледам и не позволявам и на децата си да го гледат.

Giphy

Нека ви разкажа малко за моя произход. Аз съм точно това, което бихте очаквали, ако чуете някой да казва „О, тя е от Охайо“. Аз съм бяло момиче, хранено с царевица, което прекарваше лято в библейски лагер и знаех как да си направя сирена гювеч от риба тон, преди да разбера как да правя геометрия. (Въпреки, че все още съм много схематичен по математика, ако съм честен.) Като религиозно момиче, което бях, след кратко ухажване се преместих в Ню Йорк, за да се оженя за мъжа на моите мечти, китайско ченге от Бруклин.

По време на едно от първите ни Рождества заедно бях шокирана, когато открих, че съпругът ми никога не е виждал любимата ми Коледна история. Израстването на сина на имигранти, които не участваха в много американска телевизия и които не празнуваха Коледа, не беше нещо, на което беше изложен. Спомням си, че бях невероятно развълнуван да се настаня в къщата на леля ми и да го гледам с него на Коледа.

Докато филмът започна, аз бях зачервен от щастие, когато чух гласа на емблематичния разказвач Жан Шепърд.

И двамата се засмяхме на хлапето, което залепи езика си на флагштока и поклатихме глава в отвратителната лампа за крака, която бащата на Ралфи спечели като „много важна награда“. Заедно ревахме от смях, докато наблюдавахме лошо поведението на съседите, влезли в кръвта и откраднаха коледната пуйка на Паркърс. Беше прекрасно, докато следващата сцена не започна да играе и аз започнах да се чувствам малко зле.

Giphy

Несъмнено знаеш сцената, за която пиша, преди дори да я спомена. След като кръвоносните оръжия орат в малкия линолеум и хромирана кухня от ерата на Паркърс, поглъщащ пуйката като ловен елен, Старецът Паркър заявява, че семейството излиза на вечеря. Ето, единственото място, което е отворено на Коледа в малкия им град, е местният китайски ресторант. Това е ресторант, много подобен на този на баба и дядо на моя съпруг, собственост в Бруклин. Масите на ресторанта са обзаведени с девствени бели покривки, а стените са покрити с червени и златни гоблени. Сервитьорът е рязко облечен в копринени мандаринови костюми, които се усмихват широко на Parkers, единствените клиенти в заведението.

Докато гледахме, си спомням как седях до него и оглеждах бялото ми семейство от средната класа, докато всички пееха заедно с прекалено стереотипната, подигравателна сцена с участието на трима китайци, докато се ръководят в песен от своя готвач, който се опитва да изпее „Deck The Halls, "докато Паркърс се смеят зад ръцете си при опитите им.

Съпругът ми го почисти. Той не се смееше, но и той не каза нищо. Той седеше там, в стая, пълна с хора, които уж го обичат, докато пееха „Fa ra ra ra ra“ и се смееха. Той нито веднъж не го е вдигал тази нощ и през цялото време се чувствах като боклук. Срамувах се от себе си, от семейството си и от колективната ни способност да се откъснем напълно от това колко ужасно расистка е тази сцена. Не би трябвало да се омъжа за един китайски мъж, за да мога да разбера колко по своята същност е ужасно това изобразяване на китайски американци.

Giphy

Толкова голяма част от това е същността на расизма и белотата като цяло. Случва се повечето от нас да отказват да признаят нейните особени злини, докато нямаме лична връзка с последиците от споменатия расизъм. Затова тя продължава непрекъснато, понякога за 24 часа направо, през два кабелни канала по Коледа. Ние приемаме това отеризация като забавление, защото винаги е било такова и предаваме тези пристрастия заедно с децата си, както винаги сме правили. Трябва да свърши. Ние трябва да спрем да изпитваме носталгия по периоди от нашата история, които изглеждаха по-прости, само защото белите хора отказаха да се присъединят към идеята, че има култура или раса от хора, които да са толкова ценни или важни, колкото и те.

Когато госпожа Паркър и Ралфи се истерично се смеят при представянето на пекинската патица на масата, Старецът Паркър упорито моли готвача да премахне главата на патицата. Настъпва веселие. Шегата е ясна: „О, тези луди китайци, държащи главата на патицата за масата“. Има ниво на културен дискомфорт и истеричен страх, който съпътства звука на техния смях. Стреснатото въздъхване, когато готвачът използва своя секач, за да се отърве от патицата от обидата, е поразително, като се има предвид, че само няколко сцени преди това, Старецът Паркър е носел собствения си нож, за да издълбае малко пуйка, замахвайки го като някой европейски рицар месо до дуел.

Giphy

Знаех, че след като съпругът ми и аз имаме деца, няма да им бъде позволено да гледат Коледна история. Не защото мога да ги пазя от всички проблемни портрети на цветни хора или дори защото искам. В крайна сметка, за съжаление, те ще научат, че това е тъжната реалност на представителството. Не, пазя ги от това заради колко коварен стана този филм. Прекръстихме Ралфи и неговото семейство дотолкова, че всички многобройни проблемни групи от филма - не само фа ра ра ра ра - станаха невидими, маловажни. Суровият расизъм е второстепенна за носталгичната радост, която филмът предава на зрителите.

Първия път, когато го възпитах на семейството си, като ги помолих да не го включват, докато съпругът ми и децата ми бяха там, ми казаха, че съм твърде „политически коректен“. Член на семейството ми каза, че съпругът и децата ми трябва да „пуснат и да се смеят на себе си“, в края на краищата филмът не е бил предназначен да бъде расистки, а просто смешен. В това се крие проблемът. Филмът не е предназначен за китайците да могат да „се смеят на себе си“. Той е създаден за наслада на бялата публика, за да могат белите да се смеят на китайци. Сервитьорът на ресторанта е дупето на шегата, а не паркерите, които са толкова културно невежи, че не разбират, че представянето на патицата по начина, по който е сервирано, може да се проследи до тринадесети век, според историята на Пекин, Не позволявам на децата си да гледат Коледна история, защото можем да се справим по-добре. Тъй като проучванията показват, че дори микроагресията като отрицателни филмови изображения на културата може да има трайни последици за децата, които я преживяват, както съобщава Smithsonian.com. Наша тежест е да спрем напредването на това мълчаливо приемане на расизма в името на носталгията. Независимо дали децата ви са бели, китайци или някоя друга раса, те ще заснемат и ще станат свидетели на ревността, която го заобикаля. Те от своя страна ще интернализират съдържанието му по някаква форма или начин. Как се проявява тази интернализация, неизбежно ще се прояви по различен начин при различните деца. За мен това означаваше, че разработих сляпо петно ​​относно ужасните пародии на китайските американци. За цветно дете вероятно ще има много по-тъжен резултат. Но не е нужно да го купуваме. Не е нужно да го подкрепяме. И така, докато Коледната история може да е обичана класика, в моята къща това не е позволено.

Тази първа майка иска да има домашно раждане, но дали е готова? Гледайте как дула подкрепя военна мама, която е решена да роди дома си в Епизод 1 от „ Дневниците на Дула“ на Ромпер, втори сезон, по-долу. Посетете страницата на YouTube на Bustle Digital Group за следващите три епизода, стартиращи в понеделник през декември.

Суматоха в YouTube
„Коледна история“ е обичана ваканционна класика и ето защо не е позволено в моята къща

Избор на редакторите