Съдържание:
- Защото започна като празник, ориентиран към услугата
- Защото се движеше, за да се превърне в меланхолия, празник на Pacifist
- Защото винаги беше празник на активистите
- Защото съвременният ден на майката е предсказан на поминална служба
- Защото Анна Джарвис мразеше какво става
- Защото има повече от един ден на майката
- Защото „Денят на мама“ не е нещо
- Защото Брънчът за деня на майката не е истински брънч
- Защото ние не искаме 3/4 от това, което продавате
- Защото прави това страховито нещо, където фетишираме много особена марка на майчинството
"О, чудесно, ето ни отново. Още един досаден гняв за някои киселини, които мразят Деня на майката", вие колегично стенете. "Защо интернет никога не може да ни позволи да имаме хубави неща?" Сега, просто се дръжте, момчета. Не, сериозно. Не е така! Не че мисля, че Денят на майката е ужасен. Просто, ако погледнете произхода на празника и начина, по който се празнува днес, Денят на майката е проклета лъжа. Така че, моля, придържайте се за малко. Честно казано, може да научите нещо интересно.
Предполагам, че трябва да призная, че съм малко убиец с тенденция да преразглеждам и подбирам всичко отделно. Така че, да, скептичен съм към Деня на майката. Някак подушвам на празника по начина, по който котка прави, когато знае, че сте сложили лекарство в храната им, но така или иначе го ядат, защото храната. Не самият празник ме дразни, а колко хомогенизиран стана. Всъщност, когато стигнете до това, харесвам Деня на майката. Всяка година партньорът ми и децата ми получават обикновен букет цветя (които наистина харесвам да получавам при обстоятелства, които не са свързани с Деня на майката) и най-веселата картичка от магазина, която могат да намерят, която те изработват със свои шеги. Останалата част от деня прекарваме като правим каквото и да е, и ако съпругът ми не готви, поръчваме извеждане. Това е за това и винаги е прекрасно.
Въпреки това, въпреки че поддържам Деня на майката сравнително прост, продължавам някои от лъжите, присъщи на празника. Нека да разгледаме историята на Деня на майката (и начина, по който го наблюдаваме днес), за да ви покажем какво имам предвид, когато ви казвам, че всичко това е безсмислено. Шаман, казвам ви!
Защото започна като празник, ориентиран към услугата
GiphyЕ, нещо като. Предшествениците на това, което сега смятаме за Ден на майката, започнаха през 1850-те с „Работни клубове за Деня на майката“, създадени от домакинята от Западна Вирджиния Ан Рийвс Джарвис. Джарвис и нейните колеги работеха, за да научат местните майки за антисанитарни условия, водещи до детска смъртност, особено замърсено мляко.
(Между другото, седем от 11-те деца на Джарвис са починали в ранна детска или ранна детска възраст, толкова ясно това е било лично.) По време на Гражданската война тези дами са склонни към ранени войници.
Защото се движеше, за да се превърне в меланхолия, празник на Pacifist
GIPHYСлед Гражданската война работните клубове се обединяват, за да правят това, което майките често правят: да събират хората. Те организираха пикници на Деня на приятелството с цел да съберат бивши врагове от фракциите на Съюза и Конфедерацията. Жените бяха свидетели на ужасите на войната отблизо - мнозина бяха загубили синове - и в резултат на това бяха обвързани с единството и пацифизма.
Защото винаги беше празник на активистите
GiphyДенят на майката не е всъщност за почивка, а за активизъм. Това бе доказано не само от гореспоменатите предшественици по-горе, но и по-нататък доказано от суфрагетката и пацифистката Джулия Уорд Хоуу в нейния „Провъзгласяване на деня на майката“ от 1870 г. (първоначално наречен „Обръщение към женствеността по целия свят“), който отчасти гласи:
В този ден на прогреса, в този светлинен век, амбицията на владетелите беше позволена да прегради скъпите интереси на домашния живот за кървавите размени на бойното поле. Така мъжете са постъпили. Така мъжете ще се справят. Но жените вече не трябва да стават участници в производства, които изпълват света с мъка и ужас. Въпреки предположенията за физическа сила, майката има свещена и повеляваща дума да каже на синовете, които дължат живота си на нейното страдание. Тази дума сега трябва да бъде чута и да отговаря на нея както никога досега. … Кажете категорично: Няма да имаме големи въпроси, решени от неподходящи агенции. Съпрузите ни няма да идват при нас, нахлувайки с касапници, за ласки и аплодисменти. Нашите синове няма да бъдат взети от нас, за да отучим всичко, което сме успели да ги научим на милосърдие, милост и търпение. Ние, жените от една страна, ще бъдем твърде нежни към тези на друга държава, за да позволим на нашите синове да бъдат обучени да наранят своите.
Не плача сълзи от емоционално и праведно вдъхновение. Ти си.
Две години по-късно Хоу ще поиска да спазва ежегодния „Ден на мира за мир“ всеки 2 юни, но това не се случи. Излишно е да казвам, че всичко това е далеч от призовката в ресторанта на местен хотел.
Защото съвременният ден на майката е предсказан на поминална служба
GiphyДенят на майката, какъвто го познаваме (отново: някакъв вид) е създаден чрез усилията на Анна Джарвис. Не, не Ан Джарвис, за който споменах по-горе, а Анна, която случайно беше дъщеря на Ан. (Тя също беше приятел с Джулия Хоу, просто FYI.) Анна си мислеше, че майка й е само коленете на пчелата, и никога не забрави времето, когато Ан се е молила с неделното си училище: „Надявам се и се моля, някой някога да намери паметен ден на майката в чест на нея за безсмислената служба, която оказва на човечеството във всяка област на живота. Тя има право на това."
Двете останали близки до смъртта на Ан през 1905 г. Три години по-късно Анна провежда панаир в Графтън, Западна Вирджиния (със следствено събитие в универсален магазин във Филаделфия, където говори), за да почете майка си и всички майки, което е до голяма степен се разглежда като първия „Ден на майката“, както мислим за него.
Защото Анна Джарвис мразеше какво става
GiphyАнна Джарвис не искаше инерцията да умре там, аргументирайки, че националните празници са предубедени към мъжките постижения. И така, тя подаде петиция на политиците (пряко и чрез публичен дискурс) за установяване на национален празник, което Удроу Уилсън направи през 1914 г. По всякакъв начин Джарвис искаше това да бъде сладък, прост празник - посещение с мама, може би ходене на църква и ей, нека да носим карамфил, защото: „Карамфилът не пуска венчелистчетата си, а ги прегръща до сърцето си, докато умира, и така също майките прегръщат децата си до сърцето си, майката им обичта никога не умира“. (Също така карамфилите бяха любимите на майка й.)
Но малко след като се превърна в национален празник, фирмите за поздравителни картички, цветарите и сладкарите бяха като: "Ау щракнете! Можем ли да събираме хората без пари с това?" И бик те направиха. Джарвис не се забавляваше. „Отпечатана карта не означава нищо, освен че сте твърде мързеливи, за да пишете на жената, която е направила повече за вас от всеки на света“, подсмива се тя. "И бонбони! Вземаш кутия на Майката - и после ядеш по-голямата част от нея. Доста настроение." Тя призова за протести, бойкоти и дори заведе дело срещу онези, които ще се опитат да спечелят пари от нейната почивка.
До 40-те години на миналия век, тъй като е била досадена от грубата комерсиализация на празника, тя е започнала петиция за отмяна на празника, за който е работила толкова усилено, за да установи. Отговорът на това искане? Хвърли я в санитария. Според историка на Ана Джарвис Олив Рикетс, картичките и флоралните компании буквално затвориха жена, за да защитят печалбите им.
Защото има повече от един ден на майката
GiphyДа, не знам дали това е толкова нещо, което прави Деня на майката лъжа, но смятам, че е уместно да отбележа, че това не е някакво неподвижно, неподвижно, вечно спазване. Плюс това, сега изглежда толкова подходящ момент, колкото всеки, който да подчертае, че различните страни празнуват по различно време на годината и по различни начини.
Например, в Израел Денят на майката се наблюдава на 30-ти в Шеват (между края на януари и началото на март), за да съответства на смъртта на основателя на Хадаса Хенриета Шолд. Непалците наблюдават Mata Tirtha Aunsi, празник на майката, наблюдаван с поклонение. Денят на Аусталианската майка се наблюдава и през втората неделя на май, но е установен през 20-те години на миналия век, когато Джанет Хейдън забелязва самотни, на пръв поглед забравени жени в местен старчески дом.
Защото „Денят на мама“ не е нещо
GiphyХаха. Ха. OMG, весел си! Това е възхитително! Вие сте очарователни!
Защото Брънчът за деня на майката не е истински брънч
GiphyСъжалявам, деца, много ви обичам, но брънчът за деня на майката е час на аматьора. Храната е мех, обикновено има ограничено меню, а сервитьорът (благослови безкрайните им сърца) е подложен на натиск, за да се уверят, че таблиците се обръщат възможно най-бързо. В крайна сметка, Денят на майката е буквално най-натовареният ден в света на ресторантите и, за голямо недоволство на призрака на Анна Джарвис, сигурен съм, собствениците на ресторанти искат да спечелят на празника възможно най-много (и, по-малко цинично, гарантира, че всеки получава възможност да обядва навреме с мама).
Вижте, мисля, че бранчът трябва да продължи поне толкова време, колкото трябваше да чакам да ям, като прескачам закуска. Ако не мога да се наслаждавам на безмитните мимози поне толкова дълго, това просто не е брънч. Вместо това, аз съм унищожаване на омлет и посредствен алкохол, което бих могъл да направя у дома.
Защото ние не искаме 3/4 от това, което продавате
GiphyСериозно, просто не. Не искам масово произвеждани бижута. Не искам плюшено животно да прегръща ваза с цветя. Не искам каквито коварни глупости да се преследват от телевизионни реклами или да се показват на видно място в прозореца на магазина за купувачи в последната минута. Не знам за какви майки говорят тези компании, но сериозно не мога да си представя свят, в който дори малък процент от тези неща се харесват на повече от ексцентрична шепа от нас.
Защото прави това страховито нещо, където фетишираме много особена марка на майчинството
GiphyТъй като деособилизацията и кодифицирането на Деня на майката, необходими за пускането на пазара на масовата аудитория, идеята за това, каква е майка по отношение на Деня на майката, се свежда до позната тропа: майките са светии и себе си - саможертвата и освен това майчинството е най-важното постижение, към което всяка жена може да се стреми. Разбира се, майките могат да знаят нещо или две за саможертвата и да, майчинството може да бъде аспект на себе си, който е преплетен с нечия концепция за нейната собствена идентичност, постижения или дори женственост. Обаче просто да го оставим на това (и да отпразнуваме тази версия на женствеността над всички останали) прави лошо обслужване на майките и жените навсякъде.
Чувствам, че е уместно отново да възпитам Анна Джарвис. Около времето, когато тя протестираше срещу комерсиализацията на своя празник, пресата непрекъснато посочваше нейното "спинтерство" като средство да омаловажи постиженията си като "основателка на Деня на майката" и да я дискредитира като луда и огорчена. С други думи, "Какво знае тя ? Тя дори няма деца."
За разлика от Джарвис, не мисля, че трябва да отскачаме Деня на майката. Наслаждавам се на настроенията, но може би нека да се отклоним от страховитите, еднообразни, празни жестове и да се върнем искрено и просто да дадем на майките си да разберем, че ние ги виждаме като личности, които ни означават много.