Съдържание:
- Защото ние променяме сърцата и умовете
- Защото всички сме заедно в това
- Защото съпротивата не е безпроблемна
Когато станах родител, трябваше да се примиря с това, че не мога да се справя с всички действия, които искам. Докато завеждам децата си на действия по социална справедливост, не мога да им притискам нощта назад всяка вечер. Това е просто реалност на родителството. Това, което също осъзнах, е, че родителството може да бъде форма на активизъм. Аз отглеждам следващото поколение, хората, които ще превземат света, който им даваме. Така че имам повече от няколко причини, поради които родителството е социална справедливост.
Представете си, ако щете, свят, в който хора, които са вярвали в основните човешки права на всички останали хора. Този въображаем свят е този, в който никога не трябва да обяснявате защо вашите права или живот на вашия съсед имат значение. Всички просто ще знаем и приемаме гореспоменатото като здрав разум. Не знам за вас, но това е свят, в който искам да живея. Това е свят, в който искам да живеят децата ми. Това е светът, в който се появявам, когато се явявам на действия за социална справедливост и маршове и участват в други дейности, които ще доразвият основната концепция за социална справедливост.
Това е свят, който ние като родители сме способни да създадем по начина, по който решаваме да родим децата си. Защото, макар да не изглежда толкова очевидно на повърхността, родителството е действие на социалната справедливост. Ето защо:
Защото ние променяме сърцата и умовете
Колко от нас са болни от феминизма като „женски въпрос?“ Колко пъти трябваше да доказваме аргумента си, че феминистките не мразят мъжете? Ние се борим за свят, в който всеки може да бъде такъв, какъвто наистина е, с уважение и състрадание към всички наши хора. Не говоря за бял феминизъм, който е пагубен и оксиморонен. Говоря за истинския феминизъм. Истинският феминизъм е пресечен или не е феминизъм.
Децата ми се отглеждат с интерсекционен феминизъм. Те знаят думите мизогиния и трансмисогиния, точно както знаят думите хулиган и означават. Моята аутична транссексуална дъщеря няма избор дали да научи за омразата или не. Тя е само на 7 години и трябва да я научим как да бъде в безопасност в публичните пространства. Затова тя трябва да знае за омразата, която я прави опасна.
Като родител виждам несправедливостта само да преподавам на жертвите на потисничество за системите, които ги потискат. Моят партньор и аз правим смисъл да научим и нашия син на цисандър на тези неща. Като бял човек той ще има толкова повече сила да промени тези вкоренени системи на привилегии и потисничество. Обучението на мъжете, че те са отговорни за прекратяване на мизогинията и трансмизогинията, не им дава твърде много информация в прекалено млада възраст. Никой не поставя въпроси, когато хората учат дъщерите си какво да облекат, как да действат, какво да кажат, за да „избегнат да бъдат жертва“. За да спрем да учим дъщерите си на тези неща, трябва да започнем да преподаваме синовете си.
Защото всички сме заедно в това
Никой от нас не се маха оттук жив. Никой от нас няма по-голямо право да бъде тук от всеки друг. Никой от нас не е свободен, когато другите са подтиснати. Ценностите, на които традиционно сме учили нашите деца, всички се приравняват към защитника на правата на човека. Вижте сами:
- Постъпвайте с другите, както бихте направили на вас;
- Бъди любезен;
- Бъди уважителен;
- Бъдете правдиви;
- Грижи се за тези, които имат по-малко от теб;
- Не удряйте и не действайте насилствено;
- Не е добре да наранявате други хора и ако го направите случайно, извинете се;
- Дял;
- Не изнасилвайте;
- Не убивайте;
- Не майте, не лъжете и не крадете.
Бих могъл да продължа. Но вие получавате идеята. Винаги е било важно да научим децата си на тези неща. Когато има някой на държавна длъжност, който яростно противоречи на всички тези ценности, е още по-важно да се уверим, че децата ни научат правилните послания. Не повече съобщения за омраза.
Защото съпротивата не е безпроблемна
Има добър баланс, който трябва да вървим, когато искаме да научим децата си да се радват на живота и да бъдат щастливи, като същевременно се борим за това, което е правилно. Сам съм несъвършен в това, но дори в моето несъвършенство е наложително да продължа да уча децата си, че това е начинът, по който живеем.
Да, мислим за положително. Да, ние култивираме радост и мир вътре в себе си. Всичко това обаче се чувства лицемерно, освен ако ние също не активно култивираме радост и мир в нашата колективна общност. Това е най-важният урок, който мога да науча на децата си. Това е социално справедливо родителство.
